a.d. IX Kal. Oct.
23 de septiembre en la Antigua Roma
Nacimiento de Augusto
Nacido antes del amanecer en Cabezas de Buey
nacimiento63 a. C.
Calendario romano anterior a la reforma
Gayo Octavio, el futuro Augusto, nació poco antes del amanecer en el Palatino; los calendarios italianos guardaron el día como fiesta con juegos y sacrificios.
Contexto
Augusto nació en el consulado de Cicerón y Gayo Antonio, poco antes del amanecer, en el barrio del Palatino, en un lugar llamado Cabezas de Buey. Suetonio dice que allí hubo un santuario en su honor poco después de su muerte. Un joven patricio condenado por adulterio llegó a pedir al senado una pena más leve alegando que era dueño del mismo suelo que el divino Augusto tocó al nacer; el senado consagró entonces esa parte de la casa según Suetonio.
En Velitras, los vecinos mostraban como su cuarto de crianza una habitación diminuta, parecida a una despensa, en la villa suburbana de la familia. Suetonio cuenta que se entraba allí solo con reverencia, y que un nuevo ocupante que durmió en ella fue arrojado afuera de noche por una fuerza desconocida y hallado aturdido ante la puerta con su colcha según Suetonio.
Cuando Augusto gobernó, su cumpleaños se volvió fiesta pública. Calendarios de Roma e Italia lo señalan con feria por decreto del senado, juegos de circo y un sacrificio. En Narbona, en la Galia, los habitantes alzaron un altar donde se ofrecían víctimas el 23 de septiembre, porque ese día «la buena fortuna de la época» lo había traído al mundo para gobernarlo.
Antes de la reforma de César (45 a. C.) el calendario se había desfasado de las estaciones, así que la fecha estacional real era distinta; no damos un equivalente moderno. Más información
Fuente antigua: Suetonio, Augusto 5; Fasti Arvales, Maffeiani, Cumanum (23 de septiembre) · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 24°/16°C · lluvia 34% de los días
Roma en septiembreLa vendimia necesitaba manos extra; Catón explica cómo contratar la…
Campos y cultivos
Temporada de vendimia: se recogía, pisaba y prensaba la uva, se cocía el mosto y se sellaban las tinajas. Columela detalla cómo preparar las cubas y alimentar a los trabajadores según Columela 11.2 y 12. Varrón señala que la vendimia cae entre el equinoccio de otoño y el ocaso de las Pléyades, cuando también se recogen las manzanas según Varrón, Rust. 1.34.
Tribunales y leyes
Los largos Ludi Romani (5–19 de septiembre a finales de la República) suspendían buena parte de los asuntos públicos finales de la República.
Senado y política
El cumpleaños de Augusto (23 de septiembre) se convirtió en fiesta pública; con los emperadores se celebraba en todo el imperio época imperial. Con Augusto, el cumpleaños del 23 de septiembre traía juegos y banquetes; en la provincia de Asia incluso se trasladó el inicio del año a esa fecha según la inscripción del calendario de Priene, 9 a. C..
Ejército
Campañas tardías antes del otoño; a veces se celebraban triunfos en septiembre al final de una guerra. Los Ludi Romani se abrían con una gran procesión por el Circo en la que desfilaban, a caballo y a pie, los jóvenes en edad militar según Dionisio de Halicarnaso 7.72.
Fiestas y religión
Ludi Romani, los juegos más antiguos de Roma, en honor de Júpiter, con el Epulum Iovis en los idus (13 de septiembre) y, en tiempos antiguos, el clavo que un cónsul clavaba en el muro del templo en los idus según Livio 7.3.
Vida cotidiana
La vendimia necesitaba manos extra; Catón explica cómo contratar la recolección y el prensado según Catón, Agr. 144–47. Los trabajadores bebían lora, un vino flojo de hollejos remojados. Para los arrendatarios, la cosecha decidía si podían pagar la renta; Plinio el Joven se queja de colonos endeudados tras malos años según Plinio, Cartas 9.37.
Fuentes: Catón, De Agri Cultura 144–47 · Plinio el Joven, Cartas 9.37
Todos los días de septiembre →
FRASE LATINA DEL DÍA
Sunt bona, sunt quaedam mediocria, sunt mala plura quae legis hic.
“Algunos son buenos, otros mediocres, y más son malos, de los que lees aquí.”
Marcial, Epigramas 1.16 · traducción nuestra (literal)
