Kal. Sept.
1 de septiembre en la Antigua Roma
Augusto dedica el templo de Júpiter Tonante
Un templo por el rayo que no lo alcanzó
religión22 a. C.
Fecha juliana · ≈ 30 de ago. en nuestro calendario
Los Fasti Praenestini señalan el 1 de septiembre para Júpiter Tonante en el Capitolio, templo que Augusto prometió después de que un rayo matara a un esclavo junto a su litera.
Tonanti Iovi aedem consecravit liberatus periculo, cum expeditione Cantabrica per nocturnum iter lecticam eius fulgur praestrinxisset servumque praelucentem exanimasset.
Consagró un templo a Júpiter Tonante, librado de un peligro, cuando en una marcha nocturna de la campaña cántabra un rayo rozó su litera y mató al esclavo que alumbraba el camino.
Contexto
Durante su campaña en Cantabria, en el norte de Hispania, Augusto viajaba de noche cuando un rayo rozó su litera y mató al esclavo que iba delante con una antorcha. Suetonio dice que, librado de ese peligro, el emperador consagró un templo a Júpiter Tonante en el Capitolio. El calendario de Preneste registra el día de su dedicación como el 1 de septiembre. Suetonio lo cuenta entre sus mayores edificios, junto a su nuevo foro con el templo de Marte Vengador y el templo de Apolo en el Palatino.
Augusto temía mucho las tormentas. Suetonio cuenta que siempre llevaba una piel de foca como protección contra los rayos y que, ante la amenaza de una tormenta violenta, se refugiaba en una habitación abovedada bajo tierra según Suetonio.
El nuevo templo se volvió tan popular que, en un sueño, el Júpiter del gran templo capitolino se quejó ante Augusto de que le quitaban a sus fieles. Augusto respondió que solo le había dado al Tonante como portero, y luego colgó campanillas alrededor de la parte alta del nuevo templo, porque solían colgarse en las puertas de las grandes casas según Suetonio.
Fuente antigua: Fasti Praenestini (1 de septiembre); Suetonio, Augusto 29, 91 · Referencia
Fuentes
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Roma en septiembreLa vendimia necesitaba manos extra; Catón explica cómo contratar la…
Columela
Calor. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Temporada de vendimia: se recogía, pisaba y prensaba la uva, se cocía el mosto y se sellaban las tinajas. Columela detalla cómo preparar las cubas y alimentar a los trabajadores según Columela 11.2 y 12. Varrón señala que la vendimia cae entre el equinoccio de otoño y el ocaso de las Pléyades, cuando también se recogen las manzanas según Varrón, Rust. 1.34.
Tribunales y leyes
Los largos Ludi Romani (5–19 de septiembre a finales de la República) suspendían buena parte de los asuntos públicos finales de la República.
Senado y política
El cumpleaños de Augusto (23 de septiembre) se convirtió en fiesta pública; con los emperadores se celebraba en todo el imperio época imperial. Con Augusto, el cumpleaños del 23 de septiembre traía juegos y banquetes; en la provincia de Asia incluso se trasladó el inicio del año a esa fecha según la inscripción del calendario de Priene, 9 a. C..
Ejército
Campañas tardías antes del otoño; a veces se celebraban triunfos en septiembre al final de una guerra. Los Ludi Romani se abrían con una gran procesión por el Circo en la que desfilaban, a caballo y a pie, los jóvenes en edad militar según Dionisio de Halicarnaso 7.72.
Fiestas y religión
Ludi Romani, los juegos más antiguos de Roma, en honor de Júpiter, con el Epulum Iovis en los idus (13 de septiembre) y, en tiempos antiguos, el clavo que un cónsul clavaba en el muro del templo en los idus según Livio 7.3.
Vida cotidiana
La vendimia necesitaba manos extra; Catón explica cómo contratar la recolección y el prensado según Catón, Agr. 144–47. Los trabajadores bebían lora, un vino flojo de hollejos remojados. Para los arrendatarios, la cosecha decidía si podían pagar la renta; Plinio el Joven se queja de colonos endeudados tras malos años según Plinio, Cartas 9.37.
Fuentes: Catón, De Agri Cultura 144–47 · Plinio el Joven, Cartas 9.37
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FRASE LATINA DEL DÍA
Non est vivere, sed valere vita est.
“Vivir no es solo estar vivo, sino estar bien.”
Marcial, Epigramas 6.70 · traducción nuestra (literal)