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Kal. Iun.

1 de junio en la Antigua Roma

Calendas de junio: Carna, habas y tocino

Habas y tocino para la diosa de los goznes

festividadRepública e Imperio (anual)

Fecha del calendario romano

Ovidio dedica el primero de junio a Carna, diosa de los goznes de las puertas, y explica por qué los romanos comían tocino graso con habas y espelta ese día.

Prima dies tibi, Carna, datur.

El primer día, Carna, se te dedica a ti.

— Ovidio, Fastos 6.101

Contexto

La puerta romana giraba sobre goznes fijados en el umbral, y la entrada era un lugar peligroso: por ella llegaban los invitados, pero también la enfermedad y los malos espíritus. En las Calendas de junio los romanos honraban a Carna, una diosa que, en palabras de Ovidio, abre lo cerrado y cierra lo abierto.

Ovidio cuenta su historia según Ovidio. Una ninfa llamada Cranaë burlaba a sus pretendientes llevándolos a una cueva, hasta que Jano, que ve hacia atrás, la atrapó y le dio poder sobre los goznes, junto con una rama de espino blanco para alejar el mal de la puerta. Cuando unas lechuzas atacaron al pequeño Proca, de cinco días, ella tocó los postes de la puerta con hojas de madroño, roció la entrada con agua, ofreció las entrañas de una cerda joven y puso una vara de espino junto a la ventana. Las aves nunca volvieron tradición.

La fiesta traía además su menú. Ovidio pregunta por qué se come tocino graso en las Calendas y se mezclan habas con grano tostado, y responde que Carna es una diosa antigua que gusta de la comida de antes, cuando Roma aún no importaba aves y pescados finos. Quien comiera ambas cosas ese día, se decía, tendría buena digestión. Unos tres siglos después, el Calendario del 354 todavía marca el 1 de junio como FABARICI, que suele leerse como una fiesta «de las habas» discutido.

Fuente antigua: Ovidio, Fasti 6.101–182; Calendario del 354 (1 de junio: FABARICI) · Referencia

Fuentes

Roma hoy (prom. 1991–2020): 24°/14°C · lluvia 23% de los días

Roma en junioLa cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a…

Campos y cultivos

Empezaba la cosecha de cereal en las tierras bajas: se segaba el trigo, se trillaba en la era y se almacenaba. Columela aconseja limpiar la era y preparar los graneros según Columela 11.2.

Tribunales y leyes

Actividad judicial normal. Como en todas las calendas, el 1 de junio vencían los intereses de los préstamos; era también el día de Carna, diosa de los órganos vitales, honrada con papilla de habas y tocino según Ovidio, Fastos 6.101–82.

Senado y política

No había fechas políticas fijas, pero en la República las elecciones solían celebrarse en verano, con candidatos haciendo campaña con togas blanqueadas finales de la República; a menudo en julio.

Ejército

Continuaban las campañas; a veces se quemaban o confiscaban las cosechas en territorio enemigo para alimentar a los ejércitos.

Fiestas y religión

Las Vestalia (9 de junio), cuando panaderos y molineros adornaban con guirnaldas a sus burros y muelas, y las mujeres iban descalzas al templo de Vesta; el templo se limpiaba el 15 de junio según Ovidio, Fastos 6. El 7 de junio había juegos de pescadores al otro lado del Tíber.

Vida cotidiana

La cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a menudo jornaleros migrantes, junto a los esclavos según Varrón, Rust. 1.17, sobre contratar libres para la cosecha. El calor de Roma traía fiebres, probablemente malaria en los barrios bajos y pantanosos; los ricos se iban a villas en las colinas o en la costa según Horacio y Celso; la identificación con malaria es moderna. Los pobres se quedaban en sus insulae calurosas y abarrotadas.

Fuentes: Ovidio, Fastos 6 · Varrón, Res rusticae 1.17

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FRASE LATINA DEL DÍA

Nec tecum possum vivere, nec sine te.

“No puedo vivir contigo, ni sin ti.”

Marcial, Epigramas 12.46 · traducción nuestra (literal)