a.d. XII Kal. Aug.
21 de julio en la Antigua Roma
Terremoto y tsunami en todo el Mediterráneo
Barcos sobre los tejados de Alejandría
desastre365 d. C.
Fecha juliana · ≈ 22 de jul. en nuestro calendario
Amiano describe cómo el 21 de julio del 365 un terremoto retiró el mar de la costa, y luego una enorme ola golpeó las costas y lanzó barcos sobre los tejados de Alejandría.
horrendi terrores per omnem orbis ambitum grassati sunt subito, qualis nec fabulae nec veridicae nobis antiquitates exponunt
Terrores espantosos se extendieron de pronto por todo el orbe, como no nos los cuentan ni las fábulas ni las historias antiguas veraces.
Contexto
En el 365, los emperadores Valentiniano y Valente ejercían su primer consulado conjunto, y el usurpador Procopio seguía rebelado en el oriente. Amiano, que vivió esos años, interrumpe su relato político para describir una catástrofe «como no la cuentan ni las fábulas antiguas ni las historias» según Amiano.
Poco antes del amanecer, escribe, hubo un terremoto terrible, precedido de relámpagos incesantes. El mar se retiró de la tierra, dejando el fondo al descubierto, de modo que los animales marinos quedaron varados en el barro, y valles y colinas que siempre habían estado bajo el agua vieron el sol. Los barcos quedaron en seco, y la gente vagaba por los bajíos recogiendo peces con las manos. Entonces las olas regresaron rugiendo, cubriendo islas y costas y arrasando ciudades y casas. Muchos miles se ahogaron, y los cuerpos flotaban en el agua.
Hubo barcos lanzados sobre los tejados de Alejandría, y algunos fueron llevados dos millas tierra adentro. Amiano dice que él mismo vio uno pudriéndose cerca de Metone, en el Peloponeso. Los geólogos vinculan el suceso con un gran terremoto cerca de Creta discutido. Es una de las mejores descripciones de un tsunami basadas en testigos que se conservan de la Antigüedad.
Fuente antigua: Amiano Marcelino 26.10.15–19 · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 31°/20°C · lluvia 15% de los días
Roma en julioEl agua era preciosa: los acueductos de Roma alimentaban fuentes públicas,…
Campos y cultivos
Terminaba la cosecha en las tierras altas; trilla y almacenamiento, rastrojos quemados o pastados y primer arado del barbecho según Columela 11.2. Catón aconseja cavar los olivares y atar las vides en verano, y tener lista la era antes de traer el grano según Catón, Agr. 2 y 91.
Tribunales y leyes
Los tribunales se reunían menos durante los Ludi Apollinares (6–13 de julio); muchos asuntos de la élite se detenían cuando los senadores dejaban la ciudad calurosa finales de la República.
Senado y política
Pasó de llamarse Quintilis a Iulius en 44 a. C. en honor de Julio César, nacido en este mes. En la República, las elecciones consulares solían celebrarse en julio finales de la República. César nació el 12 o 13 de julio discutido: las fuentes difieren en el día; tras su muerte, el mes se rebautizó en su honor por una ley de Marco Antonio en 44 a. C. según Macrobio 1.12.34.
Ejército
Plena temporada de campaña. El 15 de julio los caballeros desfilaban por Roma (transvectio equitum), costumbre recuperada por Augusto según Suetonio, Aug. 38.
Fiestas y religión
Ludi Apollinares (6–13 de julio), creados durante la guerra contra Aníbal; las Poplifugia (5 de julio); las Lucaria en bosques sagrados (19 y 21); Neptunalia (23) con chozas de ramas contra el calor según Varrón y Festo.
Vida cotidiana
El agua era preciosa: los acueductos de Roma alimentaban fuentes públicas, desde donde la mayoría subía el agua por las escaleras de sus bloques según Frontino, De aquis. La comida se estropeaba rápido; quien no tenía cocina compraba comida hecha en tabernas y puestos callejeros. Los grafitos de Pompeya registran precios de pan, vino y aceite, y alquileres de habitaciones según las inscripciones pompeyanas. Marcial bromea con que vive tras tres largos tramos de escalera, suerte común de los inquilinos sátira, Marcial 1.117. Los acomodados huían a sus villas; los pobres no tenían esa opción.
Fuentes: Frontino, De aquis · Suetonio, Augusto 38
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FRASE LATINA DEL DÍA
Non est vivere, sed valere vita est.
“Vivir no es solo estar vivo, sino estar bien.”
Marcial, Epigramas 6.70 · traducción nuestra (literal)
