a.d. III Id. Feb.
11 de febrero en la Antigua Roma
Ludi Genialici
festividadRegistrado en 354 d. C.
Fecha del calendario romano
El calendario del 354 marca el 11 de febrero con 24 carreras de carros por los Ludi Genialici, que seguían al día siguiente.
Contexto
El Calendario del 354 registra los Ludi Genialici el 11 de febrero, con 24 carreras de carros, que continuaban al día siguiente. A diferencia de los Juegos Góticos, el nombre no remite a una victoria concreta, y su origen es oscuro discutido. Quizá honraban a un genio, un espíritu protector, tal vez vinculado a la casa de un emperador.
Lo que sí muestra el calendario es el ritmo de un invierno romano tardío en la ciudad: juegos del 4 al 9 de febrero y más carreras dos días después. A mediados del siglo IV el Estado y el emperador pagaban bastante más de cien días de espectáculos al año, muchos de ellos carreras de carros, el entretenimiento más popular de la época.
Detrás de cada jornada de carreras había una enorme mano de obra: mozos de cuadra, entrenadores, músicos y aurigas, muchos de ellos esclavos o libertos. Para la multitud urbana, estos días rompían la dureza del invierno, cuando escaseaba el trabajo y el pan podía encarecerse, y ofrecían un espectáculo compartido entre clases.
Fuente antigua: Cronógrafo del 354, calendario (III Id. Feb.: GENIALICI CM XXIIII) · Referencia
Fuentes
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Roma en febreroFebrero era el mes de la purificación y de los muertos.
Columela
Viento del sureste. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
El viento del oeste (Favonio) traía los primeros signos de primavera hacia el 7 de febrero según Columela 11.2: se podaban viñas, se injertaban árboles y se limpiaban y abonaban los prados.
Tribunales y leyes
En febrero el Senado recibía tradicionalmente a las embajadas extranjeras finales de la República, según la lex Gabinia y las cartas de Cicerón. Los tribunales ordinarios seguían funcionando salvo en días de fiesta.
Senado y política
Como último mes del antiguo año, en febrero se insertaba el mes intercalar cuando el calendario prejuliano necesitaba corrección, tras las Terminalia (23 de febrero), algo que se prestaba a manipulaciones políticas prejuliano.
Ejército
Seguía la temporada cerrada; los ejércitos se preparaban para la primavera, los reclutas entrenaban y se reunían provisiones en las bases fronterizas.
Fiestas y religión
El nombre del mes viene de februa, medios de purificación. Lo llenaban las Lupercales (15 de febrero), las Parentalia por los difuntos de la familia (13–21) que terminaban con las Feralia, la reunión familiar de las Caristia (22) y las Terminalia por los mojones (23) según Ovidio, Fastos 2.
Vida cotidiana
Febrero era el mes de la purificación y de los muertos. Durante las Parentalia (13–21 de febrero), las familias llevaban ofrendas sencillas —coronas, grano, sal, pan mojado en vino, violetas— a las tumbas de sus antepasados según Ovidio, Fastos 2.533–42. La muerte estaba cerca: quizá una cuarta parte o más de los bebés moría en su primer año, y las lápidas de niños pequeños son frecuentes estimación demográfica moderna; discutida en detalle.
En el campo, Columela dice que el viento del oeste (Favonio) empieza hacia el 7 de febrero y da paso a la poda, el injerto y las primeras faenas de primavera según Columela 11.2. En las Lupercales (15 de febrero), jóvenes corrían por las calles golpeando a mujeres con tiras de piel de cabra, algo que se creía ayudaba a la fertilidad y al parto según Ovidio y Plutarco.
Fuentes: Ovidio, Fastos 2 · Columela 11.2
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