a.d. XIII Kal. Feb.
20 de enero en la Antigua Roma
Fiesta de Fabián y Sebastián
religiónRegistrado en 354 d. C.
Fecha del calendario romano
La lista romana de fiestas de mártires conmemora al obispo Fabián en la catacumba de Calixto y a Sebastián en las Catacumbas de la Vía Apia el 20 de enero.
Contexto
La Cronografía del 354, un almanaque ilustrado hecho para un aristócrata romano, incluye una lista de los días en que la Iglesia de Roma recordaba a sus mártires y dónde. Es uno de los calendarios cristianos más antiguos que se conservan.
El 20 de enero menciona a dos hombres. Fabián fue obispo de Roma desde 236 y murió en 250 en la persecución del emperador Decio, que exigía a todos sacrificar a los dioses y obtener un certificado que lo probara; fue sepultado en la catacumba de Calixto, en la Vía Apia. Sebastián fue un mártir romano enterrado «in catacumbas», el cementerio que luego se llamó San Sebastián. La conocida historia de que era un soldado asaeteado procede de una leyenda muy posterior tradición.
La lista muestra a los cristianos de Roma reuniéndose junto a las tumbas fuera de las murallas en los aniversarios, costumbre que convirtió los cementerios en lugares de peregrinación. Los fieles comunes, incluidos pobres y esclavos, podían sumarse a estas fiestas; en 354 las persecuciones eran un recuerdo y la Iglesia ganaba posición pública.
Fuente antigua: Cronógrafo del 354, Depositio martyrum (XIII kal. Feb.) · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 12°/4°C · lluvia 33% de los días
Roma en eneroLas calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la…
Campos y cultivos
Poco trabajo en el campo: Columela dice que los campesinos piadosos descansaban antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como augurio; tras los idus volvían la poda y la escarda del cereal sembrado en otoño según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales reabrían tras las Saturnales. Los nuevos magistrados asumían sus funciones y se publicaba el edicto del pretor, las normas de su año de mandato finales de la República.
Senado y política
Desde 153 a. C., los cónsules asumían el cargo el 1 de enero con un sacrificio en el Capitolio; el año llevaba su nombre. En el Imperio, funcionarios y soldados renovaban el 3 de enero los votos por la salud del emperador varía según la época.
Ejército
Los ejércitos estaban en cuarteles de invierno; hacer campaña con nieve era raro y temido. En las fronteras, los soldados renovaban su juramento al emperador al comenzar el año época imperial.
Fiestas y religión
En las calendas se honraba a Jano, dios de las puertas y los comienzos; seguían las Agonalia (9 de enero), las Carmentalia de Carmenta, diosa del parto (11 y 15 de enero), y las Compitalia móviles en los altares de las encrucijadas según Ovidio, Fastos 1.
Vida cotidiana
Las calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la salud del emperador y pequeños regalos (strenae) de dátiles, higos y monedas para la buena suerte según Ovidio, Fastos 1. Las calendas de cada mes eran también el día en que vencían los intereses, así que para los deudores el primero de mes podía ser temido; el libro de cuentas se llamaba kalendarium según Séneca y el Digesto.
El invierno era la estación del hambre para muchos. El reparto mensual gratuito de grano en Roma ayudaba solo a ciudadanos varones inscritos (unos 200.000 con Augusto) según Suetonio, Aug. 40, y Res Gestae 15; los demás compraban a precio de mercado. Columela dice que los campesinos piadosos no trabajaban la tierra los días antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como buen augurio según Columela 11.2.
Fuentes: Ovidio, Fastos 1 · Columela 11.2 · Suetonio, Augusto 40–42
Todos los días de enero →
FRASE LATINA DEL DÍA
Ille sapit quisquis, Postume, vixit heri.
“Sabio es, Póstumo, quien vivió ayer.”
Marcial, Epigramas 5.58 · traducción nuestra (literal)
